Шпаковский: для белорусов День народного единства важен историческим символизмом
По его словам, праздники имеют широкую историческую подоплеку, связанную с трагическими событиями советско-польской войны 1919–1921 годов и последующим подписанием Рижского договора, который провел разделительную линию по территории Беларуси:
– Таким образом Восточная Белоруссия осталась в составе советского государства, а территория Западной Белоруссии с населением более 4,5 млн человек попала под власть Второй Речи Посполитой, или, как тогда говорили, панской Польши. Практически на 20 лет белорусский народ абсолютно противоправно против воли оказался разделен.
Александр Шпаковский отметил, что все это время в Западной Белоруссии складывалась крайне тяжелая ситуация для национального самоопределения белорусского народа:
– Польские власти проводили политику тотальной полонизации. Запрещалось преподавание на белорусском языке, ликвидировались политические общественные структуры белорусов, насаждалось помещичье землевладение и так называемое осадничество, а в роли осадников выступали бывшие польские военнослужащие. Им раздавались белорусские земли, и они выполняли функции надсмотрщиков, фактически колонизаторов. Для всех несогласных с такого рода режимом национального подавления и унижения существовали очень жесткие репрессивные практики. В 1934 году поляками на территории современной Брестской области в городе Береза был открыт концентрационный лагерь «Березо-Картузская», через застенки которого прошли тысячи политических заключенных, в том числе наших соотечественников. Режим подавления был крайне жесток. Не гнушались ни избиениями, ни тюремными сроками. Фактически край превратился в аграрный придаток панской Польши.
Если человек отказывался записываться поляком, менять свою национальность, то шансов построить карьеру, добиться какого-то относительно высокого социального статуса у него практически не было, добавил Александр Шпаковский:
– Белорусы находились в порабощенном и униженном положении.
Нельзя сказать, что наши предки принимали такого рода порядок, обратил внимание советник-посланник посольства Беларуси в России:
– Белорусы активно сопротивлялись. Существовало мощное партизанское и подпольное движение. В рядах Белорусской рабоче- крестьянской громады состояло более 100 тысяч человек – самая массовая политическая организация на территории Беларуси того периода. Мечтой многих было воссоединение Западной и Восточной Белоруссии, несправедливо разделенного народа. 17 сентября 1939 года этот день настал.
Александр Шпаковский добавил, что ни в коем случае мы не связываем эту дату с ликвидацией польской государственности, которая пала жертвой более крупного хищника в лице гитлеровской Германии:
– Речь идет о том, что Советский Союз в тот день, объявив освободительный поход Рабоче-крестьянской Красной армии на земли Западной Белоруссии и Украины, забрал свое. Белорусский и украинский народы объединились в рамках одного государства. Поэтому этот праздник вообще не о поляках. Мы ни в коем случае не испытываем к ним никакой вражды, это осталось в прошлом, страницы перевернуты. Но мы помним свою историю. Для нас этот день – акт исторической справедливости.
Я думаю, что у многих белорусов семейная история как раз таки связана с тем, что у кого-то были предки из Западной Белоруссии, у кого-то из Восточной, отметил советник-посланник посольства Беларуси в России:
– К счастью, мы сейчас вообще не упоминаем эту терминологию, у нас фактически нет различия между этими регионами. Вследствие этого объединения многие современные белорусы, по сути, появились на свет.
Для белорусов День народного единства важен историческим символизмом, уверен Александр Шпаковский:
– Также таким образом мы сигнализируем всем тем силам в мире, которые на сегодняшний день испытывают агрессивное стремление в отношении нашей страны, в том числе это касается польской правящей верхушки, что такие события больше не повторятся.